علي القرني
8 - 9 - 2005, 06:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
مدير مدرسانا الفاضل ، آباءنا المعلمين ، زملاءنا الطلاب
السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته ، وأسعد الله صباحكم بكل خير ،
خير ما نبدأ به عامنا الدراسي هذا ، وإذاعتنا هذه آيات من كتاب الله العظيم يرتلها على مسامعكم الطالب:
أعزاءنا : من الأمور الهامة المقررة فِي الكتاب والسُّنَّة، والَّتِي تنتظم بها مصالح العباد والبلاد، والَّتِي هِيَ مِنْ أعظم أسباب السعادة بيعة ولاة الأمور عَلَى الكتاب والسُّنَّة. ومنذ أسابيع تولى خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز مقاليد الحكم في هذه البلاد، ومن المناسب أن تكون إذاعتنا الأولى لهذا العام في التذكير بأهمية بيعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وبيان حقوقها مِنَ الكتاب والسُّنَّة
وإليكم الآن تعريف البيعة مع الطالب:
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
فمن الأمور الهامة المقررة فِي الكتاب والسُّنَّة، والَّتِي تنتظم بها مصالح العباد والبلاد، والَّتِي هِيَ مِنْ أعظم أسباب السعادة بيعة ولاة الأمور عَلَى الكتاب والسُّنَّة.
مَعْنَى البيعة الشرعية
البيعة فِي اللغة: المعاهدة والمعاقدة
فالبيعة الواجبة لولي الأمر هِيَ: العهد عَلَى السمع والطاعة بِالْمَعْرُوفِ.
قَالَ ابن خلدون فِي مقدمته: "اعلم أن البيعة هي العهد على الطاعة؛ كان المبايع يعاهد أميره على أنه يسلم له النظر في أمر نفسه وأمور المسلمين، لا ينازعه في شيء من ذلك، ويطيعه فيما يكلفه به من الأمر على المنشط والمكره. وكانوا إذا بايعوا الأمير وعقدوا عهده جعلوا أيديهم في يده تأكيدا للعهد؛ فأشبه ذلك فعل البائع والمشتري؛ فسمي بيعة؛ مصدر باع؛ وصارت البيعة مصافحة بالأيدي. هذا مدلولها في عرف اللغة ومعهود الشرع".
والبيعة فِي الشرع: المعاقدة والمعاهدة عَلَى العمل بكتاب الله وسنة رسوله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم
والآن مع أدلة مشروعية البيعة: يقرؤها الطالب:
قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً}
عَنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ -رَضِيَ اللهُ عنهُ- قَالَ: "دعانا رسولُ الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- ، فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا: أنْ بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله" قَالَ: ((إلا أن تَرَوا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
والآن نترككم مع أهمية البيعة الشرعية يوضحها لنا الطالب:
إن إقامة السلطان وولي الأمر من الواجبات الدينية ، ومما لا تتم مصالح الناس الدينية والدنيوية إلا به .
قال الحسن البصري -رحمَهُ اللهُ- : "والله لا يستقيم الدين إلا بهم وإن جاروا وظلموا ، والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون ، مع أن طاعتهم والله لغبطة ، وأنَّ فرقتهم لكفر
قال *** الإسلام -رحمَهُ اللهُ : " يجب أن يعرف أن ولاية أمور الناس من أعظم واجبات الدين ، بل لا قيام للدين ولا للدنيا إلا بها ... ولأن الله تعالى أوجب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، ولا يتم ذلك إلا بقوة وإمارة ، وكذلك سائر ما أوجبه من الجهاد والعدل وإقامة الحج والجمع والأعياد ونصر المظلوم ، وإقامة الحدود ، لا تتم إلا بالقوة والإمارة ، ولهذا روى أن السلطان ظل الله في الأرض ، ويقال: ستون سنة من إمام جائر أصلح من ليلة واحدة بلا سلطان ، والتجربة تبين ذلك... فالواجب اتخاذ الإمارة ديناً وقربة يتقرب بها إلى الله ، فإن التقرب إليه فيها بطاعته وطاعة رسوله من أفضل القربات ، وإنما يفسد فيها حال أكثر الناس لابتغاء الرياسة أو المال".
قال النبي -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- : ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية فماذا يعني ذلك ؟؟ يوضح لنا ذلك الطالب:
إِذَا بايع أهل الحل والعقد السلطان أَوْ الملك المسلم أَوْ تغلب عَلَى بلد مِنْ البلاد وجب عَلَى مِنْ يستوطن تِلْكَ البلاد البيعة لولي الأمر، وأن يعقدها بقلبه، وأن يقوم بحقها، وأن يحفظ عهد الله وميثاقه.
وبيعة أَهْل الحل والعقد لازمة عَلَيْهِمْ ، وملزمة لمن يقع تحت سلطان ولي الأمر كما عليه أهل السنة والجماعة.
فلما بايع أهل الحل والعقد أبا بكر الصديق -رَضِيَ اللهُ عنهُ- لزمت هذه البيعة جميع المسلمين .
يقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} الآية.
والأصل أنَّهُ لا يلزم أن يحضر كل الناس إلى ولي الأمر ، فمبايعه أهل الحل والعقد كافية، وَتُلْزِمُ بقية الرعية بتلك البيعة، وَلَكِنْ لو ألزم الإمَامُ الرعية بالحضور للبيعة وخصص لَهُمْ أماكن لِذَلِكَ لمصلحة يراها الإمَامُ وجب عَلَى جميع الرعية طاعة الإمَامُ، والحضور حيث أمرهم الإمَامُ للبيعة .
وَقَدْ ظهرت فائدة توافد النَّاس لبيعة خادم الحرمين الشريفين الملك عَبْد الله بن عَبْد العزيز آل سعود فِي الرياض وغيرها مِنْ مدن المملكة العربية السعودية -حرسَهَا اللهُ وحَماهَا-، وَكَذَلِكَ توافد الرعية عَلَى سفارات المملكة فِي بلدان العالم للبيعة ، فَقَدْ أظهر هَذَا الأمر تلاحم الشعب السعودي مع قادته، وكشف للعالم الوحدة والاجتماع الذي يخيم عَلَى هَذِهِ البلاد، وكبَتَ الأعداء والمتربصين والمثيرين للفتن
وبعض المبتدعة يحاول تنفير الشباب المسلم عَنْ البيعة الشرعية، ويكفر حكام الْمُسْلِمِيْنَ عَلَى الإطلاق وَهَذَا بسبب جهل أُولَئِكَ المبتدعة وضلالهم.
نشهد الله تعالى أننا قد بايعناك يا خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبد العزيز على السمع والطاع في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا وأن لا ننازع الأمر أهله.
وإلى لقاء آخر في إذاعة أخرى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان معكم في هذه الإذاعة نخبة من طلاب الصف الثالث الثانوي.
مدير مدرسانا الفاضل ، آباءنا المعلمين ، زملاءنا الطلاب
السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته ، وأسعد الله صباحكم بكل خير ،
خير ما نبدأ به عامنا الدراسي هذا ، وإذاعتنا هذه آيات من كتاب الله العظيم يرتلها على مسامعكم الطالب:
أعزاءنا : من الأمور الهامة المقررة فِي الكتاب والسُّنَّة، والَّتِي تنتظم بها مصالح العباد والبلاد، والَّتِي هِيَ مِنْ أعظم أسباب السعادة بيعة ولاة الأمور عَلَى الكتاب والسُّنَّة. ومنذ أسابيع تولى خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز مقاليد الحكم في هذه البلاد، ومن المناسب أن تكون إذاعتنا الأولى لهذا العام في التذكير بأهمية بيعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود، وبيان حقوقها مِنَ الكتاب والسُّنَّة
وإليكم الآن تعريف البيعة مع الطالب:
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
فمن الأمور الهامة المقررة فِي الكتاب والسُّنَّة، والَّتِي تنتظم بها مصالح العباد والبلاد، والَّتِي هِيَ مِنْ أعظم أسباب السعادة بيعة ولاة الأمور عَلَى الكتاب والسُّنَّة.
مَعْنَى البيعة الشرعية
البيعة فِي اللغة: المعاهدة والمعاقدة
فالبيعة الواجبة لولي الأمر هِيَ: العهد عَلَى السمع والطاعة بِالْمَعْرُوفِ.
قَالَ ابن خلدون فِي مقدمته: "اعلم أن البيعة هي العهد على الطاعة؛ كان المبايع يعاهد أميره على أنه يسلم له النظر في أمر نفسه وأمور المسلمين، لا ينازعه في شيء من ذلك، ويطيعه فيما يكلفه به من الأمر على المنشط والمكره. وكانوا إذا بايعوا الأمير وعقدوا عهده جعلوا أيديهم في يده تأكيدا للعهد؛ فأشبه ذلك فعل البائع والمشتري؛ فسمي بيعة؛ مصدر باع؛ وصارت البيعة مصافحة بالأيدي. هذا مدلولها في عرف اللغة ومعهود الشرع".
والبيعة فِي الشرع: المعاقدة والمعاهدة عَلَى العمل بكتاب الله وسنة رسوله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم
والآن مع أدلة مشروعية البيعة: يقرؤها الطالب:
قَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً}
عَنْ عُبَادَةَ بنِ الصَّامِتِ -رَضِيَ اللهُ عنهُ- قَالَ: "دعانا رسولُ الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- ، فبايعناه، فكان فيما أخذ علينا: أنْ بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله" قَالَ: ((إلا أن تَرَوا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان)) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
والآن نترككم مع أهمية البيعة الشرعية يوضحها لنا الطالب:
إن إقامة السلطان وولي الأمر من الواجبات الدينية ، ومما لا تتم مصالح الناس الدينية والدنيوية إلا به .
قال الحسن البصري -رحمَهُ اللهُ- : "والله لا يستقيم الدين إلا بهم وإن جاروا وظلموا ، والله لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون ، مع أن طاعتهم والله لغبطة ، وأنَّ فرقتهم لكفر
قال *** الإسلام -رحمَهُ اللهُ : " يجب أن يعرف أن ولاية أمور الناس من أعظم واجبات الدين ، بل لا قيام للدين ولا للدنيا إلا بها ... ولأن الله تعالى أوجب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، ولا يتم ذلك إلا بقوة وإمارة ، وكذلك سائر ما أوجبه من الجهاد والعدل وإقامة الحج والجمع والأعياد ونصر المظلوم ، وإقامة الحدود ، لا تتم إلا بالقوة والإمارة ، ولهذا روى أن السلطان ظل الله في الأرض ، ويقال: ستون سنة من إمام جائر أصلح من ليلة واحدة بلا سلطان ، والتجربة تبين ذلك... فالواجب اتخاذ الإمارة ديناً وقربة يتقرب بها إلى الله ، فإن التقرب إليه فيها بطاعته وطاعة رسوله من أفضل القربات ، وإنما يفسد فيها حال أكثر الناس لابتغاء الرياسة أو المال".
قال النبي -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّم- : ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية فماذا يعني ذلك ؟؟ يوضح لنا ذلك الطالب:
إِذَا بايع أهل الحل والعقد السلطان أَوْ الملك المسلم أَوْ تغلب عَلَى بلد مِنْ البلاد وجب عَلَى مِنْ يستوطن تِلْكَ البلاد البيعة لولي الأمر، وأن يعقدها بقلبه، وأن يقوم بحقها، وأن يحفظ عهد الله وميثاقه.
وبيعة أَهْل الحل والعقد لازمة عَلَيْهِمْ ، وملزمة لمن يقع تحت سلطان ولي الأمر كما عليه أهل السنة والجماعة.
فلما بايع أهل الحل والعقد أبا بكر الصديق -رَضِيَ اللهُ عنهُ- لزمت هذه البيعة جميع المسلمين .
يقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} الآية.
والأصل أنَّهُ لا يلزم أن يحضر كل الناس إلى ولي الأمر ، فمبايعه أهل الحل والعقد كافية، وَتُلْزِمُ بقية الرعية بتلك البيعة، وَلَكِنْ لو ألزم الإمَامُ الرعية بالحضور للبيعة وخصص لَهُمْ أماكن لِذَلِكَ لمصلحة يراها الإمَامُ وجب عَلَى جميع الرعية طاعة الإمَامُ، والحضور حيث أمرهم الإمَامُ للبيعة .
وَقَدْ ظهرت فائدة توافد النَّاس لبيعة خادم الحرمين الشريفين الملك عَبْد الله بن عَبْد العزيز آل سعود فِي الرياض وغيرها مِنْ مدن المملكة العربية السعودية -حرسَهَا اللهُ وحَماهَا-، وَكَذَلِكَ توافد الرعية عَلَى سفارات المملكة فِي بلدان العالم للبيعة ، فَقَدْ أظهر هَذَا الأمر تلاحم الشعب السعودي مع قادته، وكشف للعالم الوحدة والاجتماع الذي يخيم عَلَى هَذِهِ البلاد، وكبَتَ الأعداء والمتربصين والمثيرين للفتن
وبعض المبتدعة يحاول تنفير الشباب المسلم عَنْ البيعة الشرعية، ويكفر حكام الْمُسْلِمِيْنَ عَلَى الإطلاق وَهَذَا بسبب جهل أُولَئِكَ المبتدعة وضلالهم.
نشهد الله تعالى أننا قد بايعناك يا خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبد العزيز على السمع والطاع في عسرنا ويسرنا ومنشطنا ومكرهنا وأن لا ننازع الأمر أهله.
وإلى لقاء آخر في إذاعة أخرى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان معكم في هذه الإذاعة نخبة من طلاب الصف الثالث الثانوي.