المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : دروس تجويد 3


 


عبدالله الصغير
26 - 10 - 2006, 04:03 PM
الإستعلاء والإستفال :
الإستعلاء :
تعريفه : ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بحروفه
حروفه : سبعة مجموعة في قوله (( خص ضغط قظ )
والإستعلاء يكون باتجاه الهواء إلى الحنك الأعلى عند النطق بحروفه
والإستعلاء حق ومستحقه : تفخيم الحرف مالم يكن مكسورا

التفخيم :
سمن يطرأ على الحرف عند النطق به فيمتلىء الفم بصداه .
** مراتب تفخيم لحروف الإستعلاء :
أ/ حرف الإستعلاء المفتوح قبل ألف مدية مثل (( الصائمين ))
حرف الصاد مفتوح وهو قبل حرف الألف المدية ,,
ب/ حرف الإستعلاء المفتوح ليس بعده ألف مثل (0 ضَرب , طَبع , دخَلوا ))
ج / حرف الإستعلاء المضموم ليس بعده ألف مثل (ضُرب , طُوبى , قُولوا )
د/ حرف الإستعلاء الساكن ( يقْطع )
هـ / حرف الإستعلاء المكسور وهو أقل درجات التفخيم مثل ( دُخِلتْ )
الإستفال :
تعريفه : هو انخفاض اللسان عند النطق بالحرف نحو قاع الفم ,
حروفه : جميع حروف الهجاء ماعدا حروف الإستعلاء .
والإستفال حق ومستحقه الترقيق
الترقيق :
نحول يعتري الحرف عند النطق به فلا يمتلىء الفم بصداه .
ونلخص ما سبق بما يلي :
تنقسم الحروف الهجائية من حيث الترقيق والتفخيم إلى ثلاثة أقسام:
1/ حروف تفخم دائما : وهي حروف الإستعلاء السبعة ( خص ضغط قظ )
2/ حروف تفخم تارة وترقق تارة أخرى وهي :
أ/ الألف المدية
ب/ اللام من لفظ الجلالة
ج/ الراء
3/ حروف ترقق دائما : وهي ماتبقى من حروف الهجاء وتسمى حروف الإستفال
الإطباق والإنفتاح :
الإطباق :
تعريفه :- التصاق طائفي اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بحروف الإطباق .
حروفه :- (الصاد والضاد والطاء والظاء )
الإنفتاح :
تعريفه : افتراق طائفتي اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بحروف الإنفتاح .
حروفه : جميع حروف الهجاء ماعدا حروف الإطباق
الإذلاق والإصمات :
الإذلاق :
تعريفه : سرعة النطق بحروف الإذلاق
حروفه : مجموعة في قوله (( فر من لب ))
الإصمات :
تعريفه : كل كلمة أصلها رباعي أو خماسي ليس فيها حرف من أحرف الذلاقة فهي أعجمية مثل كلمة ( عسجد ) – اسم للذهب-
وفي الحقيقة أن صفتي الإذلاق والإصمات لغويتان ليس لهما علاقة بالنطق , وربما ذكرهما الناظم من ضمن الصفات حتى يكون عدد الصفات سبع عشرة صفة , مثل عدد مخارج الحروف وهي سبعة عشر ,,,
ولخص الإمام ابن الجزري الصفات المتضادة فيما يلي :
صفاتها جهر ورخو مستفل ** منفتح مصمتة , والضد قل
مهموسها فحثه شخص سكت** شديدها لفظ أجد قطن بكت
وبين رخو والشديد: لن عمر ** وسبع علو(خص ضغط قظ)
وصاد ضاد طاء ظاء: مطبقة ** وفر من لب الحروف المذلقة
وهذه هي صفات الحروف المتضادة ( القسم الأول ) والمطلوب منك عزيزي المشترك من الحفظ والفهم في هذا الدرس مايلي :
1- معرفة معنى كل صفة
2- معرفة حروفها
3- معرفة مستحقات كل صفة
4- معرفة مراتب التفخيم
5- مراعاة بعض التنبيهات



__________________
{ اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم }
**** القائد المغوار ****
التاريخ : 13 / 3 / 1424هـ الدرس الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد أن عرفنا الركيزة الأولى من ركائز علم التجويد ,, وبدأنا بالركيزة الثانية وهي صفات الحروف وقلنا أن صفات الحروف تنقسم إلى قسمين : صفات متضادة وصفات غير متضادة ( ليس له ضد )
وقلنا أن الصفات المتضادة هي :
الهمس والجهر – الشدة والرخاوة والبينية – الإستعلاء والإستفالة – والإطباق والإنفتاح – والإصمات والذلاقة
وبعدها نتعرف على الصفات التي ليس لها ضد وهي سبعة صفات :-
( الصفير – القلقلة – اللين – الانحراف – التكرير – التفشي – الاستطالة )
أولا : الصفات :
تعريفه : صوت زائد يصاحب أحرف الصفير
تعريف آخر : صوت يخرج من الشفتين عند النطق بالحروف
حروفه : ( ص – ز – س )
ملاحظة : جميع أحرف الصفير تخرج من طرف اللسان والثنايا السفلى
ثانيا : القلقلة
تعريفها : اضطراب المخرج عند النطق بحروف القلقلة الساكنة
تعريف آخر : تباعد طرفي عضو النطق بحروف القلقلة
حروفها : مجموعة في قوله (( قطب جد ))
وتنقسم إلى قسمين :
قلقلة صغرى :وهذا إذا كانت ساكنة في حالة الوصل مثل (ابتغاء)
قلقلة كبرى : وهذا إذا كانت ساكنة موقوفا عليها ( لهبْ ) أي تكون آخر حرف تنطق به وبعده تقف
ثالثا : اللين :
تعريفها :الواو والياء الساكنتان المفتوح ماقبلهما مثل (( خوف – بيت ))
حروفها : الواو والياء الساكنتان المفتوح ماقبلهما
رابعا : الإنحراف
تعريفه : ميل اللسان عند النطق بحرفي اللام والراء
حروفه : اللام والراء
خامسا : التكرير
تعريفه : ارتعاد طرف اللسان عند النطق بحرف الراء
(( أي عدم تكرير الراء بل تنطق مرة واحدة ))
ملاحظة : صفة التكرير صفة معيبة للراء وإنما نتعلمها لنتجنبها
سادسا : التفشي :
تعريفه :انتشار الريح بالفم عند النطق بحرف الشين
حروفه : حرف الشين فقط
سابعا : الإستطالة
تعريفها : طول زمن الصوت عند النطق بحرف الضاد
حروفه : حرف الضاد فقط
علما بأن كل حرف له زمن في خروجه , أطول هذه الحروف زمنا في خروجه هو حرف الضاد لما فيه من رخاوة واستطالة وغيرها .
*** كيفية استخراج صفات كل حرف على حدة :
اعلم أن كل حرف له عدة صفات لاتقل عن خمسة ولاتزيد عن سبع صفات
فالطريقة هي أن نمرر كل حرف على كل صفة من الصفات التي لها ضد وليس لها ضد
فكل حرف من الحروف الهجائية يجب أن يأخذ خمس صفات من الصفات التي لها ضد أما الصفات التي ليس لها ضد فأحرفها محددة ,,,
مثال ذلك :
س/ ماهي صفات حرف الباء :
- إذا مررنا على حروف الهمس فإننا لانجده فيها , إذا هو مجهور
- إذا مررناه على حروف الشدة فإننا نجده فيها إذا فهو شديد
- إذا مررناه على حرف الإستعلاء فإننا لانجده فيها إذا فهو مستفل
- إذا مررناه على حرف الإطباق لانجده فيها إذا فهو حرف منتفتح
- إذا مررناه على حروف الذلاقة فإننا نجده فيها إذا فهو حرف مذلق
- إذا مررناه على الصفات التي ليس لها صد نجده أنه في صفة القلقلة فقط
إذا حرف الباء له ستة صفات هي (( الجهر و الشدة و الإستفالة والإنفتاح والإذلاق والقلقة )
وهكذا
علما بأن كل الأحرف لها من الصفات مابين (5-6) صفات ماعدا حرف الراء فله سبعة صفات

__________________
{ اللهم صلي على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم }
**** القائد المغوار ****
الدرس الخامس 20/3/1424هـ

الدرس الخامس
وبعد أن تعرفنا على الركيزة الأولى وهي مخارج الحروف , وتكلمنا عن صفات الحروف وأقسامها وحروفها ..... الخ .
نبدأ بالركيزة الثالثة ألا وهي : مايتجدد من الأحكام عند التركيب :
أولا : أحكام النون الساكنة والتنوين لها أربعة أحكام :
نريد أن نعرف ماهي النون الساكنة : فنقول هي حرف النون الذي خلا من الحركات الثلاث , والثابت خطا ولفظا ووصلا ووقفا , وتكون في الاسم والفعل والحرف
أما التنوين : هو نون ساكنة تلحق آخر الاسم لفظا وكتابة ووقفا , وعلامته فتحتان أو كسرتان أو ضمتان
أحكام النون الساكنة
أولا : الإظهار
تعريفه : هو إخراج كل حرف من مخرجه بلا غنة , أو هو إخراج الحرف المظهر من مخرجه من غير غنة كاملة .
وحروفه : ستة هي ( الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء )
مجموعة في أوائل الجملة التالية : (( أخي هاك علما حازه غير خاسر ))
وجميع هذه الحروف تخرج من الحلق ( الهمزة والهاء : من أقصى الحلق , والعين والحاء من وسط الحلق , والغين والخاء من أدنى الحلق ))
وسبب الإظهار : التباعد الذي بين حروف الإظهار الستة ومخرج النون .
امثلته : منْ آمن -- إنْ هُو – جرفٍ هار
ثانيا : الإدغام
تعريفه : دمج حرف ساكن بآخر متحرك بحيث يصيران حرفا واحد مشدد كالثاني
حروفه : ستة أحرف هي ( ي – ر – م – ل – و – ن ) وحروف الإدغام إجمالا مجموعة في قوله ( يرملون )
• وينقسم الإدغام إلى قسمين :
• إدغام بغنة : مجموعة في قوله ( ينمو ) وهو أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين حرف من حروف كلمة ( ينمو ) ويسمى هذا النوع إدغاما ناقصا , لانتفاء الحرف مع بقاء الصفة ,,,, مثل ( منْ يعمل – منْ وال – منْ ماء )
• إدغام بغير غنة : وهو أن يأتي بعد النون الساكنة أو التنوين أحد حرفي ( ل – ر )ويسمى هذا النوع إدغاما كاملا , لانتفاء الصفة والحرف معا , فلا يبقى أثر للنون أو التنوين ,, مثل ( منْ ربك – ولكنْ لايعلمون)
• ملاحظات :
إذا اجتمع النون الساكنة مع الواو أو الياء في كلمة واحدة وجب الإظهار ويمتنع الإدغام مثل ( صنوان – بنيان – قنوان – دنيا )
وسيكون هنالك درس خاص لأسباب الإدغام
ثالثا : الإخفاء
تعريفه : هو نطق الحرف بصفة بين الإظهار والإخفاء , عرا عن التشديد مع بقاء الغنة عند الحرف الثاني
حروفه : خمسة عشر يجمعها أوائل كلمات البيت التالي :
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما
سبب الإخفاء : عدم التقارب بين مخرج النون الساكنة أو التنوين , وهذه الحروف فيدغما وعدم التباعد فيظهرا فأعطي حكما متوسطا بين الإظهار والإدغام وهو الإخفاء
** ولا يتحقق الإخفاء إلا بتجافي اللسان عن الحنك الأعلى
أمثلتها :
( عنْ صلاتهم – منْكم – أجرٌ كريم )
رابعا : الإقلاب
تعريفه : جعل حرف مكان حرف آخر مع الغنة وهو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة عند الباء وإظهار الغنة
حروفه : حرف الباء فقط
أمثلته ( منْ بعد – سميعٌ بصير )
ملاحظات حول النون الساكنة والتنوين :
ذكرت سابقا أن كلمة ( صنوان – دنيا – قنوان – بنيان ) تظهر إظهار مطلق فــــ :
1* أنواع الإظهار المطلق :
أ/ التقاء النون الساكنة مع الواو أو الياء فقط في كلمة واحدة ( صنوان – بنيان – دنيا – قنوان ) وذلك لئلا يلتبس بالمضاعف , وحتى يتضح المعنى
ب/ إظهار النون في هجاء الحرف عند الإدغام وذلك في موضعين ( يسّ والقرآن – نّ والقلم ) لو فصلنا ستكون ( ياسينْ والقرآن ) حيث أن النون الساكنة أتت بعدها حرف الواو إذا مفروض أن يكون إدغام ولكن حسب القاعدة وجب الإظهار
ج/ إظهار الميم والنون لدى الوقف عليهما بالسكون وبلا غنة (ربْ العالمين )

عبدالله الصغير
26 - 10 - 2006, 04:04 PM
منقول للفائدة