ممكن اذاعة عن النظافة أو النظام

[الفارس الحقيقي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أخواني المعلمين والمعلمات




لو سمحتم ممكن تسعفونا باذاعه مدرسية تتحدث عن النظام أو النظافة



وجزاكم الله خير الجزاء



تحياتي لكم

[سيدة الروض]

حتى أنا ابي عن النظافة الله يخليكم :(

[ard2000sa]

:mad: 3.3
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أخواني المعلمين والمعلمات




لو سمحتم ممكن تسعفونا باذاعه مدرسية تتحدث عن النظام أو النظافة



وجزاكم الله خير الجزاء



تحياتي لكم

[رجل من التاريخ]

السلام عليكم
طيب تساعدوا
كل واحد يكتب فقرة هنا وتكتمل الاذاعة

[tanya]

?????????????????

[ads2007]

اوكي

[ميسلووون]

*** النظافه ***
&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;



قال تعالى ..

( يابنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ...) ( الاعراف: 31)

وعن ابى مالك الاشعرى رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الطهور شطر الايمان " رواه مسلم

هل قرأت هذا الحديث من قبل او سمعت به وهل فكرت ماالذى جعل النبى صلى الله عليه وسلم يؤكد لنا أن الطهور نصف الايمان؟
ان الدين الاسلامى قد اهتم بأمر الطهاره والنظافه اهتماما كبيرا فالمسلم نظيف البدن وذلك لأنك كمسلم تمثل صورة الاسلام لذلك وجب عليك ان تظهر بأفضل مظهر وحتى لايترك النبى صلى الله عليه وسلم الأمر مفتوحا فيهمل فيه بعض الناس فقد ارشدنا الى ضروره ان يغتسل المسلم مره كل اسبوع على الاقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " غسل يوم الجمعه واجب على كل محتلم وسواك ويمس من الطيب " رواه مسلم
ويمكن ان نقسم الحديث عن النظافه الى ثلاثه اقسام :

1 - نظافه البدن :
&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;
ولقد أمر الاسلام المسلمين بالأغتسال مره كل اسبوع على الأقل كما أمرنا الاسلام بالوضوء للصلاه وفى هذا نظافه لأطراف الجسم التى تتعرض للغبار ومخالطه الأوساخ .
كذلك امرنا النبى بتعهد السواك فقال :
" تسوكوا فاءن السواك مطهره للفم مرضاة للرب " رواه بن ماجه
كما أمرنا النبى بالأهتمام بالشعلا وذلك كما فى الحديث انه اتى رجل النبى ثائر الرأس واللحيه فأشار اليه النبى كأنه يأمره باصلاح شعره ففعل ثم رجع فقال رسول الله " أليس هذا خيرا من ان يأتى احدكم ثائر الرأس كأنه الشيطان " رواه مالك .
2 - نظافه الثياب :
&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;
يقول البراء " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مربوعا وقد رأيته فى حلة حمراء مارأيت شيئا احسن منها قط "
وقد رأى النبى رجلا متسخ الثياب فقال " أما وجد هذا من يغسل ثوبه ؟"

3 - نظافه المكان الذى نعيش فيه :
&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**; &#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**; &#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;
كما اهتم الاسلام بنظافه المسلم اهتم ايضا بنظافه المكان الذى نعيش فيه فقد روى ان النبى قال " ان الله تعالى طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافه كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم ولا تشبهوا باليهود" رواه الترمذى
نعم امرنا النبى صلى الله عليه وسلم ان ننظف بيوتنا فالمسلم لا يمكن له ان يحيا فى مكان قذر يعيش فيه مع الحشرات

&& نتعلم من ذلك ....
&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;
* احافظ على غسل الجمعه

* ارتدى ثياب نظيفه لصلاة الجمعه والافضل ان تكون بيضاء

* احافظ على الوضوء دائما وأخلل اصابع قدمى بالماء حتى لاأؤذى من يصلى خلفى

* اتعهد فمى بالسواك عند الوضوء وقبل الصلاه ولا آكل شيئا له رائحه تؤذى الناس عند الصلاه كالثوم والبصل

* أحافظ على تمشيط شعرى ولا أتركه غير نظيف

* احافظ على سنن الفطره فأقص اظافرى وازيل الشعر الزائد من جسمى

* ألبس الملابس النظيفه ولا أخرج من البيت الا مهندم الثياب جميل المظهر

* من أحب الاشياء الى النبى الطيب والعطر فيستحب للرجال الطيب

[ميسلووون]

النظافة من الإيمان



بقلم الدكتور محمد السقا عيد

ماجستير في جراحة العيون

لقد جعل الإسلام النظافة أساس العبادة ومفتاحا لها، وجعل طهارة الجسم التامة أساسا لابد منه لكل صلاة، وجعل الصلاة واجبة خمس مرات كل يوم، وكلف المسلم بأن يتوضأ قبل الصلاة، وإذا أصابته جنابة فليغتسل فرضا غسلا كاملا لصلاة الجمعة وصلاة العيدين والاغتسال للحج والعمرة كله سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم.

ففي الوضوء قال الله سبحانه وتعالى:

) يأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأيديكم وأرجلكم إلى الكعبين، وإن كنتم جنباً فاطهروا)  وروى عن أبى مالك الأشعري رضي الله عنه قاله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد تملأن ما بين السماء والأرض.... والصدقة برهان والصبر ضياء.... والقرآن حجة لك أو عليك... )

ويحثنا الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرا على الوضوء لأنه طريق الصلاة المفروضة والمسنونة حتى نقف بين يدي الله تعالى طاهرين.

وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

."إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه، فإن قعد قعد مغفوراً له"

والإسلام وهو يحث على ذلك يطلب من أبنائه أن يكونوا دائماً على هذا الحال من الطهارة حتى عندما يريدون أن يأووا إلى مضاجعهم ليستريحوا من تعب العمل طوال النهار.

فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إذَا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ على شِقِكَ الأيْمَنِ وَقُلِ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أمْرِي إِلَيْكَ، وَألجأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةَ وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا ملجأ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلاَّ إِليْكَ، آمَنْتُ بِكِتابِكَ الَّذي أنْزَلْتَ، وَنَبِيِّكَ الَّذي أَرْسَلْتَ. فإنْ مِتَّ مِتَّ على الفِطْرَةِ، واجْعَلْهُنَّ آخِرَ ما تَقُولُ" .

وقد بين عليه السلام أن أمته تعرف من بين الأمم على كثرتها بهذا النوع من النظافة وهذا الأثر من الطهارة فيقول صلى الله عليه وسلم:

(إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء - فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل).

وأرشدنا إلى أن الوضوء فوق أنه طهارة ونظافة وتكفير للذنوب ومحو للخطايا فهو أرفع للدرجات."

فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله:

( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات. قالوا بلى يا رسول الله قال: إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط.. فذلك الرباط.. فذلكم الرباط )

وقد حث الإسلام على النظافة من بقايا الأكل فبعد أن ندب إلى الوضوء أمرنا بان يتخلص الإنسان من بقايا طعامه وروائحه وأثاره وهذا أتقى للمرء وأطيب.

روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

( بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده ).

والوضوء بفتح الواو بمعنى غسل اليدين قبل الطعام.... أما الوضوء بضم الواو فمعناه التطهير والاغتسال للصلاة من غسل الوجه واليدين إلى المرفقين ومسح الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين.

وإذا علمنا أن ما يصيب الإنسان من بعض الأمراض يكون سببه عدم العناية بالفم وعدم المحافظة على الأسنان بترك بقايا الطعام بينها. أدركنا سر توجيه الرسول لأمته بأن يحرصوا على السواك ويلازموا استخدامه.... على نحو ما سنذكر فيما بعد.

قال صلى الله عليه وسلم : (تسوكوا. فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب. مَا جاءني جبريل إِلاَّ أوصاني بالسواك. حَتَّى لقد خشيت أَن يفرض عَلِيّ وعلى أمتي. ولولا أني أخاف أَن أشق عَلَى أمتي لفرضته لهم، وإني لأستاك حَتَّى لقد خشيت أَن أحفي مقادم فمي).

ومن احترام الإسلام للفرد والمجتمع أنه كره لمن أكل ثوماً أو بصلاً وكل ما له رائحة نفاذه غير طيبه أن يفد المسجد. فقد قال عليه الصلاة والسلام.

( من أكل ثوما أو بصلا فليعتزل مسجدنا )ذلك حتى لا يؤذى المسلمين برائحته الكريهة.

ويوصى الإسلام بأن يكون المرء نظيفا في ملبسه وطاهرا في ثوبه. وقد ألحق هذا الخلق بآداب الصلاة. قال الله سبحانه وتعالى:

( يا بنى آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد) الأعراف (31)

ويوصى الإسلام بأن يكون المرء أنيقا... فالأناقة فينظر الإسلام مرغوبة، والتحمل في غير إسراف - محمود، والثوب الطيب دليل طيب للابس فإنه مما أوصى الله به إلى رسوله الكريم الحث على التكبير بتطهير الثوب.

) يا أيها المدثر، قم فأنذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر)  (المدثر 1-4) وروى عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا أشعث الرأس فقال ( أما يجد هذا ما يسكن به شعره )ورأى آخر عليه ثياب وسخة فقال ( أما يجد هذا ما يغسل به ثوبه ).

ومن يفهم الدين على أنه يرضى على فوضى الملابس ويعد ذلك ضربا. من العبادة والزهد، يحرف الدين عن مواضعه ويلبس الحق بالباطل ويفتري على تعاليمه. والمسلم الذي يضم إلى نظافة باطن نظافة جسده وجمال ملبسه فأهم أهداف الإسلام مطبق تعاليمه متخلق بأخلاقه، فرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرَّةٍ من كبر، فقال رجل: إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسناً ونعلي حسناً، فقال: إن اللّه يحب الجمال، ولكن الكِبْر مِنْ بَطَرَ الحق، وغَمَص الناس).

وفي رواية أخرى (يَا رَسُولَ الله إنّي رَجُلٌ حُبّبَ إلَيّ الْجَمَالُ وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَاهُ حَتّى ما أحِبّ أنْ يَفُوقَنِي أحَدٌ &#16**; إمّا قالَ &#16**; بِشِرَاكٍ نعْلِي &#16**; وَإِمّا قالَ &#16**; بِشِسْعِ نَعْلِي أفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ؟ قالَ لاَ وَلَكِنّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقّ وَغَمِطَ النّاسَ).

وقد امتد هذا التجميل من أشخاص المسلمين إلى بيوتهم وطرقاتهم.

وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

( إن الله تعالى طيب يحب الطيب . نظيف يحب النظافة.كريم يحب الكرم. جواد يحب الجود، فنظفوا أفنيتكم ولا تتشبهوا باليهود )

والإسلام وهو يأمر بذلك يقصد إلى تخلية البيوت والشوارع من القمامات التي تنبعث منها رائحة غير طيبة وتكون مصدرا للعامل وانتشار الأمراض والعدوى.

فلنحافظ على نظافتنا ولنحافظ على صحتنا ولنحافظ على حياتنا من الوهن والضعف.

من هدى الإسلام في المحافظة على الفم والأسنان:

يحرص الإسلام على صحة الإنسان وسلامته من الأمراض، لان الجسم السليم هو مناط القيام بالكثير من التكاليف الشرعية كالصوم والحج والجهاد وغيرها من التشريعات.

وتستطيع أن نلتمس ذلك من خلال التوجيهات النبوية التي تتضمن وقاية من اتبعها من العديد من الأمراض والأسقام. ومن ضمن هذه التوجيهات تلك، سنتحدث عنها في موضوعنا هذا والخاصة بنظافة الفم والأسنان وأهميته ذلك بالنسبة للإنسان المسلم. فالمحافظة على الأسنان هي من أهم علامات المحافظة على الصحة وخاصة صحة الجهاز الهضمي فالأسنان القوية السليمة بمضغ الطعام وطحنه ومزجه باللعاب يساعد على سهولة هضم قدر كبير من المواد النشوية بما في اللعاب من أنزيمات هاضمة.

وكم رأينا مرضى بمشاكل سوء الهضم، وإذا نظرت إلى أفواههم وجدتها خاليه من الأسنان وهذا هو السبب في عسر الهضم.

لذلك كانت المحافظة على الأسنان من أهم العوامل المساعدة للمحافظة على صحة الجهاز الهضمي.

وقد أرشدنا رسولنا صلى الله عليه وسلم إلى غسل الفم عند:

- القيام من النوم.

- عند كل وضوء

- قبل الأكل وبعده.

وذلك لأن الفم عرضة لمجموعة كبيرة من الجراثيم، أكثر ما يناوله الإنسان من طعام وشراب ويشمه من هواء. كل ذلك مفعم بكثير من الجراثيم.

والأسنان بلونها وانتظام رتلها من أهم أسباب الجمال في الفم وهي كذلك بمكانتها وسلامتها تحفظ للفكين وضعها الطبيعي فيتم بذلك جمال الوجه كله.

وهو بتمامها وصحتها تجعل النطق سليما واللفظ مفهوما. فعلى سلامة هذه الدرر يتوقف حسن الهضم، وبصحتها يتم جمال الوجه ويستقيم اللفظ.

لذلك كان لابد من الاهتمام بالفم والأسنان بالغسل والمضمضة... ولعل أعظم طريقة لنظافة الفم والمحافظة على سلامة ومكانة الأسنان هي استخدام السواك.

الس&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;واك:

لقد قدم العلم في عصرنا هذا معاجين الأسنان فأضاف إليها من المواد مثل ( الفلورين ) وغيرها من مواد محافظة على الأسنان. ولكن لم يف بالقدر اللازم للمحافظة على صحة الأسنان بل كان استعماله فيه بعض الأضرار التي قد تؤذى الجهاز الهضمي.

فقد اهتم بأنه يكون سبباً لسوء الامتصاص عن بعض مرضى سوء الامتصاص بسبب بلع هذا المعجون وتأثيره على خمائل الأمعاء الماصة للطعام.

وكان من الواجب إزالة المعجون وأثاره من الفم تماماً حتى لا يحدث أي ضرر بالجهاز الهضمي.. ورغم استعمال المعجون وبرغم ما أضيف إليه من مواد حديثه حافظة للأسنان ما زالت الأسنان تصاب بالتسويس.

ولو عدنا إلى السواك لوجدنا أن فيه خيراً وبركة فيمكننا إزالة أي فضلات طعام متبقية بين الأسنان.... وإزالة هذه الفضلات يمنع تحللها ويطيب الفم.

كما أن السواك - من عود الأراك - يحتوي على مادة حافظة للأسنان واقية لها تفوق مكونات معجون الأسنان الصحي الحديث بكل ما أدخلت عليه من مواد حافظة.

والسواك:بسين مكسورة يطلق على الفعل وعلى الآلة التي يستعملها المتطهر، ويذكر ويجمع على سوك ككتاب وكتب.

وأحاديث السواك شهيرة وفضائله معلومة وإثارة الحسنة ملموسة، كيف لا وهو من سنن المرسلين ومن خصال الفطرة، وقد ورد فيه الأحاديث ما يربو على مائة حديث.

قال أهل العلم:

" وأعجبنا لسنة تأتى فيها هذه الأحاديث الكثيرة ثم يهملها كثير من الناس بل كثير من الفقهاء فهذه خيبة عظيمة ". سبل السلام 1/41.

قال ابن دقيق العيد:

" السر فيه - أي السواك - عن الصلاة أننا مأمورون في كل حال من الأحوال التي تقترب فيها إلى الله تعالى أن نكون في حالة كمال ونظافة، وإظهار لشرف العبادة."

وقد قيل إن ذلك الأمر يتعلق بالملك، وهو أنه يضع فاه على فم القارئ، ويتأذى بالرائحة الكريهة، فسن السواك لأجل ذلك ( سبل السلام).

وقد أنكر صلوات الله وسلامه عليه على من أهمل نظافة الأسنان فقال لبعض أصحابه حين رأى صفرة أسنانهم ( ما لي أراكم تأتون قلحاً استاكوا ) أخرج أحمد (452) والطبراني في الكبير ( 2/54).

والقلح بضم القاف وسكون اللام جمع أقلح نو القلح بالفتحتين هو صفرة تعلوا الأسنان ووسخ ركبها.

وفوائد السواك جمة أفاض في ذكرها الأقدمون والمعاصرون قال ابن القيم: " وفي السواك عدة منافع: يطيب الفم، ويشد اللثة ويقطع البلغم، ويجلوا الصوت ويعين بالحفر ( بفتح فسكون أو فتحتين - داء يفسد الأسنان ) ويصح المعدة، ويصفي الصوت ويعين على هضم الطعام ويسهل مجارى الكلام، وينشط القراءة والذكر والصلاة ويطرد النوم ويرضى الرب ويعجب الملائكة ويكثر الحسنات " . من كتاب الطب النبوي لابن القيم. (298).

" والذي يلحظ أمراض الفم واللثة من إهمال تطهيرهما يدرك سر مبالغة الإسلام في ذلك الأسنان بالمواد المحافظة لرونقها وسلامتها دلكا يزيل ما يعلوها وكذلك ما يختفي حولها " وعناية الدين بتطهير الفم وتجليه الأسنان وتنقية ما بينهما لا نظير لها في وصايا الصحة القديم والحديثة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يدردني " أي تسقط أسناني من شدة التدليك / رواه البزار في المسند.

لذلك فالسواك مستحب في جميع الحالات والأوقات، ولكنه في خمسة أوقات أشد استحبابا لقيام الأدلة على ذلك:

- عند الصلاة.

- عند الوضوء

- عند قراءة القرآن.

- عند الاستيقاظ من النوم.

- عند تغير الفم.

قال الشوكانى:

" وللفقهاء في السواك آداب وهيئات للفطن الاعتزاز بشيء منها إلا أن يكون موافقا لما ورد عن الشارع. ولقد كرهوه في أوقات وعلى حالات حتى كاد يفضي إلى ترك هذه السنة الجليلة، وهما أمر من أمور الشريعة ظهر ظهور النهار " نيل الأطار 1/1227.

وقال الإمام الشافعي رحمه الله:

" السواك مطهرة للفم مرضاة للرب " سنن النسائي جص10 / ط مصطفي محمد.

وفي صحيح مسلم:

( أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك )وفي السنن عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا أحصى يستاك هو صائم. وهنا نرى قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )اللؤلؤ والمرجان فيما أتفق عليه الشيخان لمحمد فؤاد عبد الباقي.

أي السواك خمس مرات يوميا وفي ذلك صلاح وبركة. كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم علم أمته ما يستحب لهم في الصيام وما يكره منه ولم يجعل لسواك من القسم المكروه وقد حضهم عليه بأبلغ الألفاظ وهم يشاهدونه يستاك وهو صائم مراراً ويعلم أنهم يقتدون به هكذا يثبت ديننا أنه دين الطهارة والنظافة الروحية والجسدية .

[ميسلووون]

صحة المسكن

نظافة المسكن :

إن النفس لتنشرح للمكان التنظيف وتنقبض لمنظر القذارة وإن قذارة المكان قد تصيب ثياب الإنسان المجاور أو بدنه فتحلق به وساخة أو جراثيم تكون سبباً في عدواه بالأمراض السارية.

وليتذكر المسلم أن طهارة مكان الصلاة شرط في صحة صلاته كما أسلفت لقوله تعالى : (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) وهذا التطهير يشمل التطهير من الأنجاس والأقذار ومن مظاهر الشرك والآثام. وإن بيت المسلم الملتزم لا يخلو من الصلاة فيه أداء لفريضة أو تنقلاً أو تهجداً .

وسنرى أن الإسلام اهتم بنظافة الطريق فكيف بنظافة المسكن . يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم، جواد يحب الجود، فنظفوا أفنيتكم "[8].

وبما أن المساجد هي البيوت المعدة لأداء الصلاة ولاجتماع المسلمين لطلب العلم والتفقه في الدين، فإن الاعتناء بنظافتها آكد قال الرسول عليه الصلاة والسلام : " البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها"[9].

ومن تمام نظافة المسكن ومكان العمل، العناية بنظافة دورات المياه وتغطية علب الأوساخ منعاً لانتشار الروائح المستكرهة، ولئلا يقف عليها ذباب أو بعوضة أو صراصير، فتكون هذه واسطة لنقل الجراثيم إلى الأغذية وغيرها فتلوثها وتكون سبباً في عدوى الأمراض من ديدان وزحار وتيفوئيد وهيضة (كوليرا) وإنتانات معوية أخرى .

وبهذه المناسبة أذكر إخوننا أهل الريف أن يكون تخليهم في أماكن خاصة،لا في الفلاة ليقل انتشار الأمراض السارية والأوبئة وأن تكون دورات المياه بعيدة عن الآبار وعن موارد المياه لئلا تتلوث هذه وإذا لم يكون للمرحاض (سيفون ) فيجب تغطيته لأنّ الجرذان سبب في انتشار الطاعون، لأنها تمرض به وتنقله براغيثها إلى الإنسان، كما تنقل الجرذان جراثيم الأقذار.

ولقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الإنسان في مكان الاستحمام صوناً له من النجاسة وبعداً عن تردد الوسواس ببقاء النجاسة والإصابة ثانية برشاش الماء المنصبِ، فقال عليه الصلاة والسلام : " لا يبولنَّ أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه " [10] .

ويلزم أن تجمع أقذار المسكن في مكان منزو منه في سطل أو صندوق محكم الإغلاق يحوي كيساً من النايلون .

وينبغي ألا تترك الأقذار في البيت طويلاً، أي أكثر من أربع وعشرين ساعة، لما يخشى من ضررها بعد ذلك. وعلى الفرع المختص في دائرة البلدية تعهد نقلها بالطرق الصحية بما يمكن من السرعة. ويستحسن أن يضاف إلى هذه الأقذار شيء من الكلس المطفأ إن عرف أنها لن تنقل من المسكن بسرعة درءاً لضررها وأذاه[11].

[ميسلووون]

وصايا صحية أخرى :

لقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمور تنفذ قبل النوم لوقاية البيت وساكنيه قال عليه الصلاة والسلام : " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون " [12] فقد يتطاير شرر في النار يؤدي إلى حريق البيت وأذية من فيهن وقد ينتشر من النار غاز أوكسيد الفحم بكمية تؤدي إلى تسمم من في البيت . وتبقى هذه الوصية نافذة بالنسبة للمدافئ المنزلية التي تعمل بالمازوت أوالغاز أو الكهرباء، بسبب المخاطر التي قد يؤدي إلهيا العوارض التي يمكن أن تطرأ على تلك الآلات وسير العمل فيها.

ولئلا يدخل البيت لص أو حيوان مفترس أو حيوان مؤذ أو كلب أو مصاب بدون (الشريطية المكورة المشوكة) فيلح الضرر المباشر أو غير المباشر على ساكني المنزل أو محتوياته، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " خمِّروا الآنية وأوكئوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرَّت الفتيلة فأحرقت أهل البيت "[13].

أي ربما جرت الفأرة فتيل السراج الزيتي المستعمل في الأزمنة السابقة فيحرق الطرف المشتعل من الفتيل البيت .

وفي إقامة المخيمات والنوم في طريق السفر أوصى الرسول عليه الصلاة والسلام ألا يكون ذلك جوار الطريق مباشرة، لأن الطريق ممر الدواب ومأوى الهوام بالليل،إذ تأتي حيث ترمى الفضلات من غذاء المسافرين . عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض، وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيهاً وإذا عرّستم فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل "[14].

[ميسلووون]

نظافة الطريق :

إن نظافة الطريق أبهج لنفوس السالكين وأنقى للنسيم وأبعد عن أذى العاثرين ووسيلة هامة للحد من تكاثر الذباب ونقله لجراثيم الأمراض. وما أقبح عادة من يرمي الأقذار إلى الشارع من شرف الطوابق فتنتشر فيه وتسيء إلى منظره وهوائه وإلى الصحة العامة، فمن فعل ذلك فقد أذى مجتمعه ولوث سمعة بلده وفعل مستهجناً ووقع في الإثم .

إن إماطة الأذى عن الطريق شعبة من شعب الإيمان، وإن لفاعلها ثواباً عند الله تعالى .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بعض وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله وإدناها إماطة الإذى عن الطريق، والحياء شبعة من الإيمان "[15]. وقال : " بينما رجل يمشي بطريق وجد غُصن شوك على الطريق فأخَّره، فشكر الله له فغفر له " [16] ، وقال عليه الصلاة والسلام : " عُرضت عليّ أعمال أمتي حسنها وسيئها، فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت في مساوئ أعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن"[17].
فالتسبب في اتساخ الطريق وأذى المارة سيئة تنقص من درجة الإيمان الكامل وخاصة التخلي في طريق المارّة أو ظلهم. قال عليه الصلاة والسلام : " أتقو اللاعنين ، قيل : وما اللاعنان؟ قال : الذذي يتخلىّ في طريق الناس أو ظلهم "[18].

فعلى المواطنين كافة أن يساهموا في نظافة بلدهم، فلا يلقوا الأوساخ من النوافذ والشرف، بل يضعوها في أماكنها من الطريق ليلاً قبل جولة عمال التنظيفات، وهي في أكياس النايلون بعد إحكام ربطها وبعد إضافة شيء من المطهرات إذا أمكن .

ونأمل من رجال التنظيفات جزاهم الله خيراً وضاعف حسناتهم، أن ينشطوا في إماطة الأوساخ والأذى عن الطريق. ومن الواجب نقل الأقذار في صناديق محكمة الإغلاق، حتى لا تتناثر في الطريق أو تفسد الهواء برائحتها المستكرهة، وأن يكون النقل في الأوقات التي تكون الطرق والشوارع فيهاخالية من المارة كما في آخر الليل .

إن الإسلام طهارة ونظافة وعبادة ولطافة، والنظافة جمال وكمال، والطهارة ركن وقائي من الأمراض السارية، فتحلّوا بهما وربوا أولادكم عليها وساهموا في نشرهما في المجتمع وربوع الوطن ترضوا ربكم وتبلغوا المظهر اللائق بكم وتساعدوا في تخفيف وطأة الأمراض وانتشارها بينكم .

[ميسلووون]

النظافة من الإيمان

إن موقف الإسلام من النظافة موقف مميز لا نظير له في اي دين من الأديان. فقد اعتبر النظافة من الايمان وجعلها قربة وعبادة وفريضة من فرائضه. قال تعالى { يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا} ( المائدة-6).



وقال صلى الله عليه وسلم :" الطهور شطر الايمان" وفي حديث آخر قال :" ان الله جميل يحب الجمال، طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة، فنظفوا افنيتكم ولا تتشبهوا باليهود"( رواه الشيخان).
من هذه الآيات والأحاديث يتبين لنا اهتمام الاسلام بالنظافة الخاصة ، وقد تكلمنا عنها في المرة السابقة. وكما يجب على المسلم ان يكون حريصا على نظافة نفسه وبيته ، فإنه يجب عليه كذلك ان يحافظ على نظافة بيئته ومجتمعه. فهو نظيف اينما كان وحيثما ذهب، فهو نظيف في بيته ومع نفسه، نظيف في حله وترحاله، نظيف حتى وهو يسير في طريقه، فلا يلقي الأذى والقاذورات على الطرقات وجوانبها، لئلا يلحق الأذى والضرر بالمسلمين. قال صلى الله عليه وسلم:" من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم" ( رواه الطبراني).
ليس هذا فحسب، فقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم اماطة الأذى عن الطريق من شعب الايمان وجعلها من ابواب الخير. قال صلى الله عليه وسلم:" الايمان بضع وستون او سبعون شعبة ادناها اماطة الأذى عن الطريق واعلاها قول لا اله الا الله".
فالواجب على المسلم ان يميط الأذى عن الطريق ايا كان نوع الأذى كالحجر والشوك وقشور الفواكه والزجاج المحطم وغيرها من القاذورات التي يلقيها الناس دون شعور بالمسؤولية تجاه بيئتهم ومجتمعهم.
بالاضافة الى ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتبر اماطة الأذى عن الطريق من الأعمال التي يؤجر الانسان على فعلها.فقد قال صلى الله عليه وسلم :" عرضت عليّ اعمال امتي حسنها وسيئها، فوجدت محاسن اعمالها الأذى يماط عن الطريق، ووجدت مساوىء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن.
اذن لقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على النظافة وعلى المحافظة على نظافة مجتمعه وحتى انه جعل اماطة الأذى عن الطريق من الصدقة فقال :" ليس من نفس ابن آدم الا عليها صدقة في كل يوم طلعت فيه الشمس" قيل : يا رسول الله من اين لنا صدقة نتصدق بها ؟ فقال:" ان ابواب الخير لكثيرة: التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتميط الأذى عن الطريق وتسمع الأصم، وتهدي الأعمى، وتدل المستدل على حاجته، وتسعى بشدة ساقيك مع اللهفان المستفيث وتحمل بشدة ذراعيك مع الضعيف، فهذا كله صدقة فيك على نفسك".
وعنه صلى الله عليه وسلم قال :" لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق تؤذي المسلمين" ( رواه مسلم).
اذن، هذا جزاء من اماط الأذى عن الطريق، فكيف بمن يلقي القاذورات متعمدا على قارعة الطريق فما عقابه يا ترى؟!
وكما يحافظ المسلم على نظافة الطرقات عليه كذلك ان يحافظ على نظافة الأماكن العامة ومرافقها الصحية، فإذا كان في رحلة او نزهة عليه ان يحافظ على نظافة المكان الذي يكون فيه، واذا كان في عرس عليه ان يحافظ على النظافة كذلك، واذا كان في مهرجان او احتفال عليه ان يحافظ على النظافة،لأنه في هذه الأماكن دون استثناء توضع براميل للنفايات فبدلا من القاء الأوساخ على الأرض كلّف نفسك ايها المسلم وامش دقيقة او اقل وضع هذه النفايات في اماكنها المخصصة لذلك. وعلى فرض انه لا يوجد براميل للنفايات، عليك اخي المسلم ان تكلف خاطرك قليلا وتحمل كيسا خاصا لذلك ثم تأخذه وتضعه على جنب. بهذا تكون قد حافظت على نظافة المكان وعلى جمال الطبيعة كذلك.
اما بالنسبة للمرافق الصحية فالواجب المحافظة على نظافتها وعدم القاء الأوراق على الأرض وخاصة جمهور النساء الكريم لأن ذلك أكبر اذى تلحقينه بالمسؤولين عن هذه المرافق، سواء كان ذلك في مهرجان او في رحلة او عمرة او في نزهة فالواجب المحافظة على نظافتها.
هناك صنف آخر من الناس ، وهم المسافرون سواء في سيارة او حافلة يتمتعون وهم يلقون بالأوراق من نوافذ السيارة او الحافلات مما يؤدي بهذه الأوراق ان تتطاير على من خلفهم او انها تجتمع على جوانب الطرق مما يشوه منظر الطبيعة الجميلة.
وبما اننا لا زلنا نستنشق اجواء ذكرى مولد الحبيب، وأجواء الحملات لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم فإن الواجب علينا جميعا نساء ورجالا ان ننصره ليس فقط بالشعارات والاحتفالاات ولكن بالسير على دربه والتخلق بأخلاقه صلى الله عليه وسلم،لأنه كان يحب النظافة ويحب من يقوم على النظافة. فقد روي انه كانت امرأة سوداء على زمنه صلى الله عليه وسلم وكانت تنظف المسجد ، ففقدها النبي صلى الله عليه وسلم وسأل عنها بعد ايام، فقيل له : انها ماتت، فقال :" فهلا آذنتموني"؟ فأتى قبرها فصلى عليها" ( رواه البخاري).
اذن اخي المسلم اختي المسلمة، حتى تفوز بشعب الايمان وحتى تكون من المتصدقين دائما ما عليك الا ان تحافظ على النظافة وتميط الأذى عن الطريق ، واذا اردت اخي الحبيب الفوز بصحبة الحبيب صلى الله عليه وسلم ما عليك الا ان تسير خلف الحبيب صلى الله عليه وسلم وعلى درب الحبيب، تطيعه في كل ما امر وتنتهي عن كل ما نهى. عندئذ فقط تكون مع الحبيب في الجنة ان شاء الله.
قال تعالى {ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا}.

[ميسلووون]

نشيد النظافة
نظاف&#16**;ة الأوط&#16**;ان ِ
على مدى الأزمان ِ
ترقى به&#16**;ا وتعل&#16**;و
مكان&#16**;ة الان&#16**;س&#16**;ان ِ
ودونه&#16**;ا يع&#16**;ان&#16**;ي
م&#16**;رارة ال&#16**;ه&#16**;وان ِ
تخل&#16**;ف الع&#16**;ق&#16**;ول
وعل&#16**;ة الأب&#16**;&#16**;دان ِ
البي&#16**;ئ&#16**;ة النظي&#16**;ف&#16**;ة
م&#16**;ن نع&#16**;م الال&#16**;ه ِ
بها الشعوب تسم&#16**;و
بتاج&#16**;ه&#16**;ا تب&#16**;اه&#16**;ي
فلتك&#16**;ن النظ&#16**;اف&#16**;ة
لافت&#16**;ة الأن&#16**;ظ&#16**;ار ِ
في الصيف والشتاء ِ
في الليل والنه&#16**;ار ِ
واجب ك&#16**;ل ف&#16**;رد ٍ
راي&#16**;ة ك&#16**;&#16**;ل دار ِ
من أصغر الصغار ِ
لأكب&#16**;ر الك&#16**;ب&#16**;ار ِ
البي&#16**;ئ&#16**;ة النظي&#16**;ف&#16**;ة
م&#16**;ن نع&#16**;م الال&#16**;ه ِ
بها الشعوب تسم&#16**;و
بتاج&#16**;ه&#16**;ا تب&#16**;اه&#16**;ي
ما أجم&#16**;ل النظاف&#16**;ة
جمال&#16**;ه&#16**;ا م&#16**;ن&#16**;ارة
تني&#16**;ر ك&#16**;ل ب&#16**;ي&#16**;ت
وش&#16**;ارع وح&#16**;&#16**;ارة
فلتك&#16**;ن النظ&#16**;اف&#16**;ة
مكانه&#16**;ا الص&#16**;دارة
فنح&#16**;ن بالنظ&#16**;اف&#16**;ة
نرقىالى الحض&#16**;ارة
البي&#16**;ئ&#16**;ة النظي&#16**;ف&#16**;ة
م&#16**;ن نع&#16**;م الال&#16**;ه ِ
بها الشعوب تسم&#16**;و
بتاج&#16**;ه&#16**;ا تب&#16**;اه&#16**;ي



اتمنى ان يفيدك هذاااااااااااااااا

بالتوووووووووووفيق

[الداعية بإذنه]

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررين

[نانا101]

حللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللللللللللللللللللللللو