الإتيكيت و الحبحب !

[الــمــهــاجــر]

http://www.up07.com/up8/uploads/e**a8f2020.jpg


من المعلوم في علم الاجتماع أن المجتمعات البدوية و الريفية تميل إلى البساطة و العفوية ، و المجتمعات المتحضّرة تميل إلى الزخرفة و التكلف .
و هذه حقيقة نلمسها في أمور كثيرة حتى في الشعر ، فـبعد أن كان الشعر الجاهلي ( حيث المجتمع البدوي ) بسيطا غير متكلف ، وجدنا الشعر العباسي ( حيث المجتمع المتحضِّـر ) يتميز بزخرفة شعره من خلال ما يُسمَّى ( المحسنات البديعية ) .

و أذكر أنني كنت في ضيافة أحد أقربائي في قريتنا الصغيرة ، فجاء بصحن حبحب عصرا !! و حين بدأنا نأكل لاحظت أنه و أبناءه حين ينتهون من أكل قطعة حبحب لا يضعون البقية منها في الصحن ، و إنما يقذفون بها نحو الصحن بأسلوب يكاد يكون استعراضيا يشبه قذف لاعبي الطاولة لحبات النرد !!!

فهل ترون أن الإتيكيت غير موجود في المجتمعات البدوية و الريفية أم ترون أنه موجود و أن البروتوكولات المعقَّـدة لِـصَـبِّ القهوة أحد مظاهره المشهورة ؟

[غيور]

يعطيك العافية مشرفنا الغالي على الموضوع الجميل

من وجهت نظري ان الاتيكيت هومصطلح حديث ادا فهمنا المعنى المراد منه ,وجدنا انه موجود في جميع العصور والمجتمعات ولكن ربما يطلق على بعض الاشياء التي تنفذ بطريقة منظمة (نطلق عليها اتيكيت )واذا كان غير منظم لاينطبق عليه المصطلح .فهنا نجده في جميع تصرفاتنا ابتداءا من طريقة ملابسك التي ترتديها وحتى اسلوب الكلام والكتابه وقيادة السيارة ....الخ فحسب فهمي ان الاتيكيت عبارة عن سلوك يقوم به الشخص بنظام معين او ترتيب خاص .. فمثلا اقول عند قيامي باي عمل.. لي اتيكيت خاص للقيام بهذا العمل..
فمن فهمي هذا استطيع ان اقول ان الاتيكيت موجود في كل مجتمع سواءا متحضرا او بدوي ولكن قد يعجنا الاتكيت الفلاني ولايعجبني ذاك لاسباب اخرى دخيله على شخصياتنا
فتجد من ليس لديهم الثقة الكاملة بالنفس عندما يذهب مثلا الى احدى المدن الكبيرة كالرياض وغيرها يخجل من بعض الاتيكات التي اعتاد عليها في مدينته وهذا خطأ ..مثل ماذكرت عن صب القهوة باتيكيت معين فربما قدمت لك القهوة في تلك المدينة بطريقة اخرى او حتى قهوة اخرى كالتركية مثلا فهنا سيكون اتيكيت اخر لاختلاف المجتمع واتيكاته فمن ذلك ان القهوة قدمت بالحافظات بدل الدله وهكذا ...وفي المقابل لافرق بان تقدم بالدله او بالحافظة ولكنه الاتيكيت الخاص..ويجب ان نتقبله و ربما تجد من تكون ردة فعله غاضبة على فعل مثل ذلك والاخر ردة فعله ناقده على تقديمها بالدله وربما اتهمك بالتخلف والرجوع مئة سنة فهذا له اتيكيت خاص وهذا اتيكيت اخر ..
وفي النهاية هذه الاتيكات تعكس شخصية الانسان وتعطيك برنت كامل عن الشخص الذي امامك ..والحكم يبقى للمجتمع وعاداته .. فلا نعيب هذا ولا نعيب هذا ولكن عندما ياتي شخص من الرياض ساعامله حسب اتيكاتي الخاصة .واصب له القهوة مع طقت الفنجال .;)


الف شكر على الموضوع الراااااااائع وآسف على الاطاله

ودمت بحفظ الرحمن

[ALKING....KING]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأتيكيت والحياة ..


ه&#16**;&#16**;&#16**;&#16**;ذه الكلمة التي لا أومن بها بل ولا توجد في قاموسي ..
لأنها كلمة لاتينية معربة تعريباً جزئياً .. لا يهم أصلها ..

ولكن معناها نؤمن به جميعاً وهو روتينك الخاص .. فأنت مثلاً ..
أتاك ضيف .. أو عزمت ضيف بمطعم برستيج وفخم ..
قمت فكرت فيها .. وتعرف روتين اللي أنت عازمه .. إنه إنسان ما عنده هالخرابيط ..

إنسان صريح وواضح .. ولا يحب إلا المدلول الريفي البحت .. فلا تلزمه بروتين المكان
الذي إنت عازمه فيه .. فدعه بروتينه .. بل إن أستطعت أن تجاريه بنفس الروتين فجاره ..

ف&#16**;&#16**;لهذا السبب أن&#16**;&#16**;ا أمنيتي أن أعيش عيشة أجدادي من قبل .. العيشة البسيطة
الهنئية .. الهادئية .. ولكن أين ستعيشها .. فهذا هو أتيكيت هذا الزمان ..

فالزمان أتيكيت .. وأن&#16**;&#16**;&#16**;ا لا أحب الأتيكيت .. فما أزين من البساطة ..




أخي الغالي ( ال&#16**;&#16**;م&#16**;&#16**;ه&#16**;&#16**;اج&#16**;&#16**;ر ) مشكور على الحبحب ..
والأتيكيت الرائع ..







تحياتي....



أخوك:-



ALKING....KING

[حمود المطرفــــي]

مشكور على الحبحب ..
والأتيكيت الرائع ..

واشكرك على الفائده

[روعة الحب]

بوركت يا المهاجر الله يعطيك العافية على كل جهد بذلته لتوصللنا الموضوع
موضوع في قمة الروعة
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووور
موضوعك رائع وجميل دمت بثقافتك العالية :p
فعلا حلوووووووووووووووووو كتير ورائع
انت هيك بتبين لناس ايش هوة الاتكيت:)
خليك رائع دائما;)

[عقد الجمان]

أسعد الله مساءك ،المهاجر ،عاى هذ الطرح الهام
أرى الاتيكيت ليس روتينا ولاسلوك خاص بشخص معين ،انما هو أسلوب لحياة منظمة ، ومجتمع راق بعيد عن الفوضى والهمجية التي يتبعها بعض الافراد.
ونحن بحاجة ماسة إليه في كثير من تعاملاتنا.

[الــمــهــاجــر]

يعطيك العافية مشرفنا الغالي على الموضوع الجميل

من وجهت نظري ان الاتيكيت هومصطلح حديث ادا فهمنا المعنى المراد منه ,وجدنا انه موجود في جميع العصور والمجتمعات ولكن ربما يطلق على بعض الاشياء التي تنفذ بطريقة منظمة (نطلق عليها اتيكيت )واذا كان غير منظم لاينطبق عليه المصطلح .فهنا نجده في جميع تصرفاتنا ابتداءا من طريقة ملابسك التي ترتديها وحتى اسلوب الكلام والكتابه وقيادة السيارة ....الخ فحسب فهمي ان الاتيكيت عبارة عن سلوك يقوم به الشخص بنظام معين او ترتيب خاص .. فمثلا اقول عند قيامي باي عمل.. لي اتيكيت خاص للقيام بهذا العمل..
فمن فهمي هذا استطيع ان اقول ان الاتيكيت موجود في كل مجتمع سواءا متحضرا او بدوي ولكن قد يعجنا الاتكيت الفلاني ولايعجبني ذاك لاسباب اخرى دخيله على شخصياتنا
فتجد من ليس لديهم الثقة الكاملة بالنفس عندما يذهب مثلا الى احدى المدن الكبيرة كالرياض وغيرها يخجل من بعض الاتيكات التي اعتاد عليها في مدينته وهذا خطأ ..مثل ماذكرت عن صب القهوة باتيكيت معين فربما قدمت لك القهوة في تلك المدينة بطريقة اخرى او حتى قهوة اخرى كالتركية مثلا فهنا سيكون اتيكيت اخر لاختلاف المجتمع واتيكاته فمن ذلك ان القهوة قدمت بالحافظات بدل الدله وهكذا ...وفي المقابل لافرق بان تقدم بالدله او بالحافظة ولكنه الاتيكيت الخاص..ويجب ان نتقبله و ربما تجد من تكون ردة فعله غاضبة على فعل مثل ذلك والاخر ردة فعله ناقده على تقديمها بالدله وربما اتهمك بالتخلف والرجوع مئة سنة فهذا له اتيكيت خاص وهذا اتيكيت اخر ..
وفي النهاية هذه الاتيكات تعكس شخصية الانسان وتعطيك برنت كامل عن الشخص الذي امامك ..والحكم يبقى للمجتمع وعاداته .. فلا نعيب هذا ولا نعيب هذا ولكن عندما ياتي شخص من الرياض ساعامله حسب اتيكاتي الخاصة .واصب له القهوة مع طقت الفنجال .;)


الف شكر على الموضوع الراااااااائع وآسف على الاطاله

ودمت بحفظ الرحمن


فكرتك واضحة أخي ****** .. لكل مجتمع ( إتيكيته ) الخاص به .

ألف شكر على مرورك .

[الــمــهــاجــر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأتيكيت والحياة ..


هــــذه الكلمة التي لا أومن بها بل ولا توجد في قاموسي ..
لأنها كلمة لاتينية معربة تعريباً جزئياً .. لا يهم أصلها ..

ولكن معناها نؤمن به جميعاً وهو روتينك الخاص .. فأنت مثلاً ..
أتاك ضيف .. أو عزمت ضيف بمطعم برستيج وفخم ..
قمت فكرت فيها .. وتعرف روتين اللي أنت عازمه .. إنه إنسان ما عنده هالخرابيط ..

إنسان صريح وواضح .. ولا يحب إلا المدلول الريفي البحت .. فلا تلزمه بروتين المكان
الذي إنت عازمه فيه .. فدعه بروتينه .. بل إن أستطعت أن تجاريه بنفس الروتين فجاره ..

فــلهذا السبب أنــا أمنيتي أن أعيش عيشة أجدادي من قبل .. العيشة البسيطة
الهنئية .. الهادئية .. ولكن أين ستعيشها .. فهذا هو أتيكيت هذا الزمان ..

فالزمان أتيكيت .. وأنـــا لا أحب الأتيكيت .. فما أزين من البساطة ..




أخي الغالي ( الــمــهــاجــر ) مشكور على الحبحب ..
والأتيكيت الرائع ..







تحياتي....



أخوك:-



ALKING....KING


الزمن الماضي جميل .. لكن هل تعتقد أننا سنتكيف مع ( إتيكيته ) لو عدنا إليه ؟


تحياتي لك .

[الــمــهــاجــر]

حمود المطرفي و روعة الحب ... أهلا بكما أيها العزيزان و ألف شكر على المرور .


تحياتي لكما .

[الــمــهــاجــر]

أسعد الله مساءك ،المهاجر ،عاى هذ الطرح الهام
أرى الاتيكيت ليس روتينا ولاسلوك خاص بشخص معين ،انما هو أسلوب لحياة منظمة ، ومجتمع راق بعيد عن الفوضى والهمجية التي يتبعها بعض الافراد.
ونحن بحاجة ماسة إليه في كثير من تعاملاتنا.


أهلا بك ... لاشك أننا نحتاجه كبشر و هو دليل على الدرجة التي يشغلها هذا المجتمع في التحضر .



تحياتي لك

[إمرأة لا تنسى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..



http://www.21za.com/pic/decoration**1_files/12.gif

ذكرني موضوعك بالشاعر " علي بن الجهم " الذي قدم على الخليفة العباسي المتوكل و أنشده مادحـًـا :


أنت كالكلب في حفاظك للود ** و كالتيس في قراع الخطوب

فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذلك لأنه وصف كما رأى لعدم المخالطة و ملازمة

البادية ، فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم ‏لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام

ستة أشهر على ذلك ، ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال :


عيون المها بين الرصافة و الجسر *** ***ن الهوى من حيث أدري و لا أدري

و القصة معروفة ، لكن الشاهد فيها هو : أين الاتيكيت و الذوق عندما مدح الخليفة بقوله : أنت كالكلكب

.......ــ أعزكم الله ــ ؟

و لماذا اختلف ذوقه و أسلوبه عندما أنشده : عيون المها .....؟

أليست البيئة و البداوة ــ و حياة الريف ــ كانت سبب افتقاره للذوق و بعده عن الاتيكيت ؟ كما و أن حياة

الحضارة كانت سبب رقته و سمو كلماته في القصيدة الثانية .

و خلاصة الكلام : لأهل الريف قواعد و أساليب حياتية كأي مجتمع آخر ، و هي ما يعرف بالعادات و التقاليد

كصب فنجان القهوة مثلا فهي ليست من باب الاتيكيت ، و إنما عادة ورثوها و أصبح من العيب مخالفتها .

أما الاتيكيت في حياتنا فهو ليس عادة أو تقليد ، بل هو فن و سلوك ، فحتى في مجتمعاتنا المتحضرة لن تجد

الكل يـتـقـنه أو يحرص عليه .

الاتيكيت يا سيدي فن لا يتقنه الجميع ، و سلوك يفتقر إليه حتى بعض السادة المحترمين !

في رأيي هو علم يجب تدريسه لأبنائنا و بناتنا ، فما أحوجهم إليه !

و معذرة لإطالتي الكلام ....:o


http://www.21za.com/pic/decoration**1_files/12.gif








قــطـرة نــــدية
http://poem-city.allawati.net/abeerapplets/logo.jpg

[الــمــهــاجــر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..



http://www.21za.com/pic/decoration**1_files/12.gif

ذكرني موضوعك بالشاعر " علي بن الجهم " الذي قدم على الخليفة العباسي المتوكل و أنشده مادحـًـا :


أنت كالكلب في حفاظك للود ** و كالتيس في قراع الخطوب

فعرف المتوكل قوته ، و رقّة مقصده و خشونة لفظه ، وذلك لأنه وصف كما رأى لعدم المخالطة و ملازمة

البادية ، فأمر له بدار حسنة على شاطئ دجلة فيها بستان يتخلله نسيم ‏لطيف و الجسر قريب منه ، فأقام

ستة أشهر على ذلك ، ثم استدعاه الخليفة لينشد ، فقال :


عيون المها بين الرصافة و الجسر *** ***ن الهوى من حيث أدري و لا أدري

و القصة معروفة ، لكن الشاهد فيها هو : أين الاتيكيت و الذوق عندما مدح الخليفة بقوله : أنت كالكلكب

.......ــ أعزكم الله ــ ؟

و لماذا اختلف ذوقه و أسلوبه عندما أنشده : عيون المها .....؟

أليست البيئة و البداوة ــ و حياة الريف ــ كانت سبب افتقاره للذوق و بعده عن الاتيكيت ؟ كما و أن حياة

الحضارة كانت سبب رقته و سمو كلماته في القصيدة الثانية .

و خلاصة الكلام : لأهل الريف قواعد و أساليب حياتية كأي مجتمع آخر ، و هي ما يعرف بالعادات و التقاليد

كصب فنجان القهوة مثلا فهي ليست من باب الاتيكيت ، و إنما عادة ورثوها و أصبح من العيب مخالفتها .

أما الاتيكيت في حياتنا فهو ليس عادة أو تقليد ، بل هو فن و سلوك ، فحتى في مجتمعاتنا المتحضرة لن تجد

الكل يـتـقـنه أو يحرص عليه .

الاتيكيت يا سيدي فن لا يتقنه الجميع ، و سلوك يفتقر إليه حتى بعض السادة المحترمين !

في رأيي هو علم يجب تدريسه لأبنائنا و بناتنا ، فما أحوجهم إليه !

و معذرة لإطالتي الكلام ....:o


http://www.21za.com/pic/decoration**1_files/12.gif








قــطـرة نــــدية
http://poem-city.allawati.net/abeerapplets/logo.jpg



بداية يجب أن أشيد بأسلوبك السليم لغة و الجميل أدبا ، أسلوب قلما نلقاه في المنتديات .

بالنسبة للتعليق فليس لدي ما أعلق به فتقريبا نحن و بقية الزملاء متفقون على الفكرة .

أحب فقط أن أقول إنني قرأت مرة لأحد الباحثين يقول إنه حقق في قصة علي بن الجهم تلك و أنه وجد أنها غير صحيحة . و إن رغبت بحثت عن الموضوع و كتبت تفاصيله .



تحياتي

[امرأة لا تنسى]

بداية يجب أن أشيد بأسلوبك السليم لغة و الجميل أدبا ، أسلوب قلما نلقاه في المنتديات .

بالنسبة للتعليق فليس لدي ما أعلق به فتقريبا نحن و بقية الزملاء متفقون على الفكرة .

أحب فقط أن أقول إنني قرأت مرة لأحد الباحثين يقول إنه حقق في قصة علي بن الجهم تلك و أنه وجد أنها غير صحيحة . و إن رغبت بحثت عن الموضوع و كتبت تفاصيله .



تحياتي


http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-40.gif

بداية أحب أن أشكرك على حسن ثنائك ، و إن لمستَ في أسلوبـي جمالاً ، وسلامة لغة ؛ فربما يعود ذلك

لالتصاقي الشديد بلغتنا ******ة :o

أما بخصوص ما ذكرته عن قصة علي بن الجهم،فهذه أول مرة أقرأ فيها أن القصة ليست صحيحة!!:eek:

و إن كنتَ تستطيع أن تطلعني على تفاصيل الموضوع فإنني سأكون لك من الشاكرات .:D

مع خالص الشكر و التقدير لك .

http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/borders/www.mowjeldoha.com-borders-40.gif