الصخري99
27 - 3 - 2004, 01:04 PM
من آثار الذنوب والمعاصي
أولاً:
حرمان العلم الشرعي الذي هوالطريق إلى الجنة،فإن العلم نوريقذفه الله عزوجل في القلب،والمعصية تطفىءذلك النور،ولماجلس الإمام الشافعي بين يدي الإمام مالك وقرأعليه ،أعجبه مارأىمن نورفطنته،وتوقدذكائه،وكمال فهمه،فقال:إني أرىالله قدألقى علىقلبك نوراًفلاتطفئه بظلمة المعصية......
ثانياً:
حرمان الرزق وكما أن التقوىم***ة للرزق ،فإن ترك التقوىم***ة للفقر قال صلىالله عليه وسلم:إن العبديحرم الرزق بالذنب يصيبه)
وأماماتراه في واقع الكفار أوالفاسقين من سعة رزق فإنما هي استدراج ف‘ن المقصودبالرزق ماأغنىوكفى،لاماكثروأشقىوكم ممن يملك الدينار والدرهم وهي تشقيه ولاتسعده ،وكم من رجل أحواله مستورةهوقريرالعين ،هانىءالبال.......
ثالثاً:
تعسيرأموره عليه فإن الله ييسرعباده الصالحين قال تعالى(ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً)(ومن يتق الله يجعل له مخرجاً)
وعلىالعكس من ذلك
رابعاً:
إن المعاصي تزرع أمثالها :ويولدبعضها بعضاًحتى يعزعلى العبدمفارقتها ،فلوعطل المحسن طاعته لضاقت عليه نفسه ورجع إليهاسريعاً،ولوعطل المجرم المعصية لضاق صدره ورغب في تتابع وتمنىذلك بقولهإن لم يتمكن من فعله
............
أولاً:
حرمان العلم الشرعي الذي هوالطريق إلى الجنة،فإن العلم نوريقذفه الله عزوجل في القلب،والمعصية تطفىءذلك النور،ولماجلس الإمام الشافعي بين يدي الإمام مالك وقرأعليه ،أعجبه مارأىمن نورفطنته،وتوقدذكائه،وكمال فهمه،فقال:إني أرىالله قدألقى علىقلبك نوراًفلاتطفئه بظلمة المعصية......
ثانياً:
حرمان الرزق وكما أن التقوىم***ة للرزق ،فإن ترك التقوىم***ة للفقر قال صلىالله عليه وسلم:إن العبديحرم الرزق بالذنب يصيبه)
وأماماتراه في واقع الكفار أوالفاسقين من سعة رزق فإنما هي استدراج ف‘ن المقصودبالرزق ماأغنىوكفى،لاماكثروأشقىوكم ممن يملك الدينار والدرهم وهي تشقيه ولاتسعده ،وكم من رجل أحواله مستورةهوقريرالعين ،هانىءالبال.......
ثالثاً:
تعسيرأموره عليه فإن الله ييسرعباده الصالحين قال تعالى(ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً)(ومن يتق الله يجعل له مخرجاً)
وعلىالعكس من ذلك
رابعاً:
إن المعاصي تزرع أمثالها :ويولدبعضها بعضاًحتى يعزعلى العبدمفارقتها ،فلوعطل المحسن طاعته لضاقت عليه نفسه ورجع إليهاسريعاً،ولوعطل المجرم المعصية لضاق صدره ورغب في تتابع وتمنىذلك بقولهإن لم يتمكن من فعله
............