النجم الجديد
8 - 7 - 2010, 07:30 PM
من أعظم الأمثلة على عدالة القضاة في الإسلام ، ماذكر من أن القاضي شريك بن عبيدالله قد شكت إليه امرأة من أنها عندما امتنعت عن بيع بستانها للأمير موسى بن عيسى عم أمير المؤمنين ، أمر غلمانه فأزالوا حدود بستانها ومعالمه وخلطوه ببستانه ، فأرسل يستدعي الأمير للحضور في مجلس القضاء مع المرأة ، فأرسل الأمير رئيسالشرطة بالكوفة ليطلب منه العدول عن هذا ، فسجن رئيس الشرطة ولما علم الأمير بذلك بعث بعض الوسطاء يعتبون على القاضي ، فقال لهم شريك : " لماذا ترفــّع الأمير عن الحضور إلى مجلس القضاء ؟ هل نــُصب القضاة للفصل بين العامة فحسب ؟ إن العدالة لا تفرق بين أمير وصغير وأنتم بتدخلكم في أمر القضاء لابد أن يحل بكم الجزاء ، ثم أمر بحيسهم ، فذهب الأمير في ركب من حراسه إلى السجن وأخرج المسجونين عنوة ، فأعد القاضي شريك نفسه للسفر إلى بغداد للقاء الخليفة المهدي ليطلب إعفاءه من القضاء قائلاً : (( والله ما طلبت من بني العباس ولاية القضاء ، وإنما هم الذين أكرهونا عليها ، ولقد وعدونا أن نكون أعزةً أحراراً نتوخى العدل في أحكامنا إن تولينا القضاء ، أما الآن فلاسبيل إلى البقاء في مجلس الحكم ما دمنا عاجزين عن أداء الأمانة ، فلحق به الأمير وأخذ يستعطفه فقال : "" الحل عندي أن يرد إلى السجن جميع من أمرت بسجنهم )) فأضطر الأمير لإعادتهم إلى السجن وإلى حضور مجلس القضاء مع المرأة ، وحكم عليه شُريك بإعادة البستان وإقامة الحدود والمعالم كما كانت في السابق فنفذ الحكم .