مساعدة طالبة بالثانوية

[عائشة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بالاعضاء ان شاء الله تكونون طيبين
انا عضوة جديدة معاكم وبصراحة أبي مساعدتكم في شرح أبيات قصيدة نونية ابن زيدون من البيت الاول إلى البيت التاسع عشر :D
وأسفة على الازعاج :o
ولكم ني جزيل الشكر :)

[عائشة]

وينكم تراني محتاجة لشرح الابيات ضروري
والابيات يبدأ مطلعها
1- اضحى التنائي بديلا من تدانينا** وناب عن طيب لقيانا تجافينا

تكفووووووووووووووووووووووووووون :(
وأسفة مرة ثانية على الازعاااااااااااج
وشكرا :p

[بندر الغضيان]

اختي عائشه
اهلا وسهلا بك في منتديات الامام الغزالي التعليميه
سعدنا بتواجدك بيننا ...وان شاء الله سنسعى لمساعدتك
بما تريدين
وفقك الله

[عائشة]

هلا فيك ومشكور أخوي بندر الغضيان
والله يوفق الجميع

[عجوز الدار]

مرحبا بك
لو أقدر كان ساعدتك لكن بحاول بسئل لك

[عائشة]

يعني وش اسوي حتى تتكرموا وتردون علي اسوي عزيمة :D وش اسوي صارلي حاطة الموضوع من كذا يوم وانا الى كنت متوقعة انو الجواب راح يجيني في نفس اليوم افا بس افا ;) كذا تخجلوني لا لا بصراحة ما هجيتها :( :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

[عائشة]

مشكور اخوي عجوز الدار وتسلم على مروك

[ابوكادي]

السلام عليكم


رجاء وضع الابيات المراد شرحها وستجدين من يشرحها ان شاء الله

[المحدابي]

الأخت عائشة: إليك الشرح من شرح الدكتور/ يوسف فرحات لديوان ابن زيدون
1ـ أمسى التباعد بديلا من التقارب وحل الجفاء بدل اللقاء الطيب
2- أطل صباح البعد والفراق فكان شبيها بقدوم الناعي
3 ، 4 ـ يبلغ الناعي الذين ألبسونا حزنا باقيا بسبب بعاد الأحباء أن الزمان الذي كان يضحك ويشعر بالاتياح قرب ****** قد تسبب بعد ذلك بالبكاء.
5- اغتاظ الأعداء من رؤيتنا نتساقى الحب فدعو بأن نغص بهذا الشراب واستجاب الدهر لطلبهم.
6- انحلت الروابط التي كانت تعقد روحينا وانقطع ما كان يصل بين أيدينا.
7- لم نكن بالأمس نخشى الفراق أما اليوم فلا رجاء باللقاء.
8- لم نحاول يوما إرضاء الأعداء فهل نالوا حظهم من الرضى والارتياح؟
9- لم نأخذ إلا الوفاء لكم عقيدة بعد بعدكم وهذا الوفاء جعلناه لنا دينا.
10- لانستحق أن يفرح الحسود بما حل بنا ولا أن بسر مبغض بما وصلنا إليه.
11- كنا نظن أننا لانعرف اليأس ولا مظاهره فكيف استطاع أن يغافلنا.
12- ابتعدتم وابتعدنا فجفت أحشاؤنا ويبس قلبنا من شدة الشوق إليكم ولم تجف بعد دموعنا.
13- حين تدعوكم قلوبنا وتطلبكم يكاد الحزن أن يقضي علينا لو لا الأمل باللقاء وهذا الأمل يعزينا.
14- تغيرت أيامنا بعد فقدكم فأمست سوداء بعدما كانت معكم ليالينا بيضاء.
15- كانت جوانب عيشنا باسمة أيام التآلف وأجواء لهونا صافية ليس فيها ما يكدر صفاء محبتنا.
16- جذبنا غصون العلاقة الطيبة وكانت ثمارها قريبة فجنينا منها ما شئنا.
17- فالينزل الخير على أيام الألفة معكم إذ كانت أيام فرح وسرور وكنتم كالرياحين المنعشة لأرواحنا.
18- لا تعتقدوا أن ابتعادكم عنا يغير من حالنا مع أن البعد يبدل شعور الأحباء.
19- والله لم تتوجه ميولنا إلى سواكم ولا ابتعدت عنكم أمنياتنا.
هذا هو الشرح ولا تتحسفي علما أن هذه الأبيات المشروحة مرتبة كما في الديوان فإن لم يكن من بينها أي بيت اكتبيه وسأكتب الشرح وتحياتي للجميع

[ابومنار]

اهلا أختي عائشة

اتمنى أن يكون وجدتي طلبك في هذه

المنتديات فلاشك ثقي بإن جميع أعضاء منتديات

الغزالي التعليمة لن يبخلوا عليك بما لديهم

واشكرك على إنضمامك

[خيري]

اختي عائشة
ياليت تعطيني القصيدة كاملة
اشتقت لقراءتها

[خيري]

اضحى التنائي بديلا من تدانينا
وناب عن طيب لقيانا تجافينا
الا وقد حان صبح البين صبحنا
حينا فقام بنا للحين ناعينا
من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم
حزنا مع الدهر لا يبلى ويبلينا
ان الزمان الذي مازال يضحكنا
انسا بقربهم قد عاد يبكينا
غيظ العدا من تساقينا الهوى فدعوا
بأن نغص فقال الدهر امينا
فانحل ما كان معقودا بأنفسنا
وانبت ما كان موصولا بايدينا
وقد نكون وما يخشى تفرقنا
فاليوم نحن وما يرجي تلاقينا
ياليت شعري ولم نعتب اعاديكم
هل نال حظا من العتبى اعادينا
لم نعتقد بعدكم الا الوفاء لكم
رأيا ولم نتقلد غيره دينا
ما حقنا ان تقروا عين ذي حسد
بنا ولا ان تسروا كاشحا فينا
كنا نرى اليأس تسلينا عوارضه
وقد يئسنا فما لليأس يغرينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا
شوقا اليكم ولا جفت مآقينا
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا
يقضي علينا الاسى لولا تأسينا
حالت لفقدكم ايامنا فغدت
سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
اذ جانب العيش طلق من تألفنا
ومربع اللهو صاف من تصافينا
واذ هصرنا فنون الوصل دانية
قطافها فجنينا منه ماشينا
ليسق عهدكم عهد السرور فما
كنتم لارواحنا الا رياحينا
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا
ان طالما غير النأي المحبينا
والله ماطلبت اهواؤنا بدلا
منكم ولا انصرفت عنكم امانينا
ياساري البرق غاد القصر واسق به
من كان صرف الهوى والود يسقينا
واسأل هنالك هل عنى تذكرنا
الفا تذكره امسى يعنينا
ويانسيم الصبا بلغ تحيتنا
من لو على البعد حيا كان يحيينا
فهل ارى الدهر يقضينا مساعفه
منه وان لم يكن غبا تقاضينا
ربيب ملك كان الله انشأه
مسكا وقدر انشاء الورى طينا
او صاغه ورقا محضا وتوجه
من ناصع التبر ابداعا وتحسينا
اذا تأود ادته رفاهية
توم العقود وادمته البرى لينا
كانت له الشمس ظئرا في أكلته
بل ما تجلى لها الا احايينا
كأنما اثبتت في صحن وجنته
زهر الكواكب تعويذا وتزيينا

[أمل الفاران]

ما يلفت الانتباه في القصيدة هو هذا الحرص من الشاعر على إبراز الثنائيات المتضادة في النص ..

حاله قبل الفراق / حاله بعده

حال المحبوبة في وصالهم / حالها ( يسأل عنه متشككاً ) بعد الفراق

فعل الوشاة والأعادي قبل وبعد

كما لفت انتباهي أيضاً تكرار حرف النون والإيقاع الحزين الذي يثير شجناً هادئاً موجعاً في نفس السامع / المتلقي

من يلوم الشاعر هنا فيما حدث من فراق ؟

السؤال البسيط الممتنع

فاصلة:
هذه مشاركتي الأولى هنا دخلت على استحياء فما استطعت صمتاً حين رأيت الحديث عن شاعر عظيم كابن زيدون ودرته " النونية "

[أبو قطلة]

أختي الكريمة أنت كسولة جدا لاتريدين أن تتعبي نفسك قليلا في استعراض القصيدة ومحاولة فك رموزها أنت تريدين شيئا جاهزا تفصيل ولبس والنشامى عندنا ماقصروا كلا يدلي بدلوه
النصيحة دعوها تحوس حتى تتعلم بنفسها